Panel surya di gereja -gereja terinspirasi oleh Kitab Suci.

Begitu juga lampu LED di seluruh gedung, stasiun pengisian kendaraan listrik, taman penyerbuk asli dan story makanan organik, kompos, fokus mengonsumsi lebih sedikit dan lebih banyak menggunakan kembali.

Orang-orang Kristen evangelis di balik upaya-upaya ini di Indiana mengatakan bahwa dengan melakukan pekerjaan penyembuhan world ini, mereka mengikuti mandat alkitabiah untuk merawat ciptaan Allah.


50 negara bagian, 50 perbaikan adalah seri tentang solusi lokal untuk masalah lingkungan. Lebih banyak yang akan datang tahun ini.


“Ini adalah gerakan yang tenang,” kata Pendeta Jeremy Summers, direktur keterlibatan gereja dan masyarakat untuk jaringan lingkungan evangelis, sebuah kelompok nirlaba dengan proyek -proyek secara nasional.

Di Indiana Tengah, tambalan gereja evangelis dan universitas telah berbagi ide dan pelajaran tentang bagaimana memperluas upaya ini, secara luas dikenal sebagai perawatan penciptaan. Beberapa telah bermitra dalam perayaan seperti Bumi seperti mereka bernama Indy Development Fest.

Komunitas iman dari segala jenis telah merawat alam sepanjang sejarah, dan banyak yang telah mengambil tujuan lingkungan dalam beberapa dekade terakhir. Beberapa pemimpin agama, seperti Paus Francis, telah menjadikan lingkungan sebagai fokus utama dan telah menyerukan tindakan terhadap perubahan iklim.

Tetapi upaya di Indiana menonjol karena mereka bermunculan di komunitas yang belum terlibat.

Dari semua kelompok agama utama AS, Protestan Injili adalah yang paling tidak mungkin mendengar tentang perubahan iklim selama khotbah, Menurut survei oleh Church bench Research Center dan paling tidak mungkin untuk melihat perubahan iklim international sebagai sangat atau sangat serius. Sekarang, jaringan evangelikal ingin menggesernya.

“Jika Anda membingkainya sebagai lingkungan, atau jika Anda membingkainya sebagai memerangi pemanasan international, tiba -tiba itu benar -benar dipolitisasi,” kata Pendeta Nate Pyle, pendeta senior di Gereja Komunitas Kristus di Fishers, Ind. “Ketika Anda membingkainya sebagai penatalayanan atau merawat ciptaan yang telah diberikan Tuhan kepada kami, orang lebih terbuka.”

Pada tahun 2021, Komite Perawatan Penciptaan di gerejanya memimpin upaya untuk menempatkan panel surya di gedung. Beberapa anggota mempertanyakan langkah itu, kata Pastor Pyle. Tetapi mereka tampaknya muncul setelah mengetahui bahwa gereja membayar untuk mereka melalui hibah dan sumbangan pribadi dan bahwa panel akan menghemat biaya energi, katanya.

Tahun berikutnya, komunitas Kristus bergabung dengan Gereja dengan Grace, beberapa mil jauhnya di Noblesville, dan Jaringan Lingkungan Evangelis untuk mensponsori Fest Production Feast pertama, hari pendidikan dan kegiatan ramah keluarga.

Pengunjung dapat mencicipi memasak vegan, belajar tentang kompos dan bertemu anjing yang diselamatkan, kelinci, dan babi berbendung. “Temukan apa yang dikatakan Alkitab tentang konservasi dan keberlanjutan dan cari tahu bagaimana orang lain di komunitas Anda merawat penciptaan sebagai ekspresi iman mereka,” kata pengumuman.

Kekhawatiran terkadang muncul. Apakah Penciptaan Perawatan merupakan Bentuk Ibadah Alam? ( Sama sekali tidak kata para pendukungnya.) Bukankah orang lebih penting? (Merawat lingkungan adalah bagian dari merawat orang, mereka menjawab.)

Di Grace Church, Komite Perawatan Penciptaan, yang disebut Job Eden, telah mengubah sekitar 10 hektar di belakang gereja menjadi padang rumput tanaman asli. Anggota memiliki beragam minat, kata Hannah Miller, yang menjadi sukarelawan dengan komite dan juga bekerja untuk gereja. Beberapa bersemangat tentang energi bersih, sementara yang lain sangat peduli pada hewan, baik phony maupun domestik.

“Hal umum yang menyatukan mereka adalah melihat perawatan penciptaan sebagai bagian important dari cara mereka mengekspresikan kasih mereka kepada Tuhan dan cinta mereka kepada orang -orang,” kata Miller.

Beberapa karya paling ambisius telah dilakukan oleh Gereja Kristen Englewood di Indianapolis Tengah, yang telah membangun perumahan elderly dengan panel surya yang dimaksudkan untuk menghasilkan setidaknya sebanyak energi seperti yang digunakan bangunan. Gereja juga memiliki panel surya di atapnya dan dua stasiun pengisian kendaraan listrik. Anggota mengubah tanah kosong di dekatnya menjadi area bermain alam untuk anak -anak prasekolah dengan sayuran dan tanaman asli. Banyak di sidang tinggal di dekatnya dan berbagi barang -barang seperti mesin pemotong rumput dan mobil.

Universitas juga terlibat. Hanya lebih dari satu jam perjalanan di utara Englewood, dua sekolah Kristen, Indiana Wesleyan dan Taylor, adalah rumah bagi segelintir anggota fakultas dan siswa yang aktif dalam gerakan ini.

Jennifer Noseworthy, seorang profesor biologi di Indiana Wesleyan, di Marion, Ind., Mempelajari betapa kecilnya, kebun tanaman asli mendukung populasi lebah asli. Pada tahun 2022, ia membantu memulai jurusan ilmu lingkungan yang telah tumbuh setiap tahun, katanya.

“Itu adalah sesuatu yang kami tahu siswa cari, terutama siswa yang mencari pendidikan Kristen,” katanya.

Siswa sering diperkenalkan dengan konsep perawatan penciptaan untuk pertama kalinya di perguruan tinggi, dan diskusi kelas kadang -kadang berpusat pada mengapa ide itu tidak dibahas lebih banyak di gereja.

Seorang siswa di Indiana Wesleyan, Becca Boyd, mengalami krisis iman di sekolah menengah ketika kekhawatirannya tentang perubahan iklim diberhentikan dalam lingkaran Kristen konservatifnya.

“Salah satu hal yang saya rasakan seperti saya banyak mendengar adalah bahwa saya perlu lebih percaya kepada Tuhan,” kenang Ms. Boyd, “bahwa saya mempertanyakan Tuhan dengan ingin mengambil tindakan seperti itu dengan lingkungan.”

Tidak masuk akal baginya, dan dia diam -diam memutuskan bahwa dia adalah seorang ateis, katanya. Tetapi selama tahun terakhir sekolah menengahnya, ia mulai menjelajahi imannya lagi. Kemudian, di tahun pertama kuliahnya, Dr. Noseworthy memperkenalkannya pada konsep perawatan penciptaan.

“Itu adalah jawaban bagi saya,” kata Boyd.

Sekarang Ms. Boyd adalah anggota kuliah dengan kaum evangelis muda untuk aksi iklim. Dia mengadakan pelajaran Alkitab mingguan yang disebut Penciptaan Perawatan dan Keyakinan dalam Tindakan. Dalam satu pertemuan bulan ini, kelompok ini membahas bagaimana budaya konsumen di Amerika Serikat bisa menjadi semacam idola palsu. Dia telah bekerja untuk mendapatkan ruang untuk taman penyerbuk baru di kampus. Dan dia membantu memulai klub keberlanjutan mahasiswa, yang bekerja dengan rekannya di Taylor College di dekatnya, sebuah klub bernama Guardians of Creation.

Sekarang, ketika tahun akademik hampir berakhir, dia fokus pada apa yang akan terjadi, termasuk pemrograman pendidikan dan pertukaran pakaian untuk mendorong siswa membeli lebih sedikit.

“Kami tidak akan menemukan diri kami memiliki lebih banyak hal atau lebih banyak uang,” katanya. “Melalui komunitas yang kita miliki, dan mampu memberikan masa depan yang sehat, bukan hanya untuk diri kita sendiri, seperti, sebagai individu, tetapi bagi orang -orang di sekitar kita dan mereka yang berada dalam skala international, dan orang -orang yang bahkan belum di sini, Anda tahu?”

This material is based upon an insightful article by Catrin Einhorn and A.J. Mast, initially published on NYT For the full experience, check out the short article right here.